一、论证思路
　　 大家知道，从78年改革开放到今天，这20多年来中国发生了翻天覆地日新月异的变化。在这些光怪陆离令人眩目的变化中，我认为，其中最根本最重要的变化是公私观的变化。为什么我敢这样说呢，说复杂点是因为公私观念，是思想史中至关重要的论证母题，相对其它概念范畴来说，具有提纲挈领的意义，牵一发而动全身。公私观表现在政治层面是公天下与私天下、公正与偏私的关系; 表现在经济层面是物质财富公有私有之分和经济利益分配的公平不公平之别; 表现在道德层面是公德与私欲的关系，表现在哲学层面上是集体主义与个人主义之别。有学者认为“公私问题是中国历史过程中全局性的问题，它关系着社会关系和结构的整合，关系着国家、君主、社会、个人之间的价值取向和行为准则。”说简单点，因为公私关系实质上就是人与社会的关系。
　　 所以，我说公私观念的变化是最根本的变化应该不过分吧。而公私观最根本的“硬核”便是集体主义与个人主义，也因为本次论坛的主题所限，我今天就主要谈谈当代中国青年的个人主义。我认为中国这20年来发生的最深刻最具有革命意义的变化就是集体本位向个人本位的转变。而我们当代青年（指78年以后出生的青年，主要是所谓的80后）恰恰是中国当前这一千古未有巨变的亲历者见证者，我们是伴随着市场经济一起长大的，伴随着改革开放一起壮大的，是这个时代的产儿，因此也是这个时代最好的镜子。而在我们这些青年中，最先异军突起、最引人注目者的便是所谓的80后作家。无论是论成就（他们的社会影响最大）、论才智（他们是80后中的佼佼者）、论表现（他们的表现最突出最鲜明），将“80后作家”称为我们青年的优秀人物精英人物应该不为过。并且，他们的作品也恰好反映出我们当代青年的生存状态。因此，我今天就主要通过分析80后作家这个小孔来略窥当代中国青年的个人主义以及其背景——当代中国公私观的变化。
　　 当然80后作家只是当代青年的精英，而非全体。之所以选择他们作为分析样本，是因为他们更有典型意义，更能体现出当代青年的取向倾向来。同样，当代青年也只是当代中国的一个缩影，而非整体面貌。这样处于研究需要的“偷懒”难免挂一漏万，只能做到“管中窥豹、略见一斑”。我也旨在抛砖引玉。
　　 二、当代青年的“个人主义”
　　 个人主义内涵非常复杂，我才疏学浅就不献丑了。个人主义主要有两个典型取向。第一个取向是追逐财富、积聚资本的功利谋划。其人格样板是企业家。它首先在趋乐避苦的等价形式上对人的行为进行抽象还原，然后再以此为基础，对投入产出的大小或多少予以精确的定量计算。为追求自我利益的最大化，限制国家干预、倡导放任式的自由竞争，构成其基本的政策纲领。第二个取向是寻觅新奇、张扬自我的个性表现。其人格典范是艺术家。它主张打破传统戒律和习俗陈规，顺乎生命情感，“任由变幻无常的想象尽情驰骋”。将这种艺术追求转化为生活行动，便是一种无所羁绊的人生。按照罗伯特•贝拉的说法，前一个取向是“功利型个人主义”，后一个取向是“表现型个人主义”。它们构成了现代自由人格的两种基本样态。下面我就主要通过分析80后作家的这两种个人主义的表现来论证当代中国青年的公私观。当然，中国当前也已经出现了许多青年企业家和“艺术家”。
　　 首先，让我们来看看80后作家的“表现型个人主义”的表现。《我们,我们:80后的盛宴》这本书囊括了除韩寒、郭敬明以外几乎全部的，在各种媒体、以各种方式活跃着的“80后”实力写手的作品，在每个作家的作品前都有一个作者的自我简介，这个简介便能很好地体现出他们各自的个性来。其简介可谓五花八门丰富多彩，我们下面便来看看其中的几个简介，来感受一下他们的个性。
　　 张悦然：
　　是的。我一直是基督教徒。一直是。我的教堂，我的十字架和我的长睫毛的天使，这些反复出现在我的文字里。希望你们原谅它们的冗长。可以用煽情、小资或者其它更加有力度的词汇来形容我。可是但愿不要这样形容我的它们。它们是我头顶上面最严肃的天空。我的祖母是基督教徒，所以我从小就是的。她教我不贪恋，不计怨，虽然这些我一直不能够完全做到。
　　尹珊珊：
　　一个人永远不能代表一个时代，一群人也一样无法代表。现在的高中生的文化境遇很可怜，满眼都是垃圾数，我最庆幸的是在自己读书的十七，并没有看到那么多垃圾，否则就没有时间阅读《追忆似水流年》、《尤利西斯》、《悲惨世界》和《罪与罚》，甚至村上春树的小说了。其实我不喜欢自己被划归某一圈人，因为其实我和他们都不太一样，我更加不是为了买车所以才写作的人，写字时来自自己对眼前生活和他人经历的无法漠视。人最可怕的是冷漠，还有对除了和自己一样的之外的人的漠不关心。我希望有一天，苍白的垃圾书都能够被一把火烧光。我们已经不是孩子了，但我的青春期可能比别人长一点点。
　　刘一寒：
　　由于种种原因处于休学状态，自以为从小就不是个孩子，不想出名，现在的这种状态已经知足，但想有钱，不必太多，够到处旅游和生活的就足够了，有时思考一些玄妙深奥的东西，可总是想不通，纯粹折磨自己，很矛盾的人——相信命运但是不屈服命运。最痛苦的是被人当作工具，所以我最痛恨的是中国的教育和所谓的人民教师。
　　李傻傻：
　　我喜欢少年意气。喜欢他们迅速恋爱，迅速分手，对生活怀着美好希望，最后亲自体验必将到来终于到来的悲剧。什么事情都得亲自体验一下才好玩。我明明知道恋爱到最后总是厌倦、无聊、痛苦，我可以怀着天真去爱。可能这也是所谓“少年人澄澈却又老辣”的行事方式吧。我喜欢这样。我现在的女友就是跟另外一个人斗法抢来的，在谈判和威胁中战斗，哈哈。我喜欢那种意气风发、敢做敢为的人，我喜欢那种热爱自由、敢爱敢恨的女人，就像杜十娘。
　　 这样富有个性的简介还有很多，从中我们可以充分领略到80后作家各有千秋的人生念想和文学梦想。作序者白烨夸奖道：“而当他们登上文坛并成为创作主力之后，他们那真正的“个性化”写作和“个性化”品格，必将会给当代文学带来一个整体性的和革命性的变化。”