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垂直飞翔

关于婚姻生活

2007-10-23 16:43:36 | 作者: | 点击:65 | 第1页/共1页 << 上一页|下一页 >>

 

  有人说婚姻象围城,外面的想进去看热闹,里面的想出来透气。不无道理。但我觉得不尽然。
  人长大了,到了谈婚论嫁的年龄,结婚生子,这是一份社会责任。古人云:不孝有三,无后为大。虽然到了今天这个多元化的时代,但老祖宗的训示还是永远萦绕在我们生活中的。一个人过了三十不结婚,就会有多事的邻家婶婶过来帮你张罗了。你是不着急,但社会着急啊。你想,社会的发展靠什么?核心是人!你不参与、他不参与,社会还怎么持续繁衍下去?因此,婚姻不是围城,而是尽一份普通的社会责任,而是一分最普通的生活。
  虽然说婚姻是普通生活的一部分,但怎样生活,情况就不一样了。每个人生存状态、生活理念是不一样的。因此,他们的婚姻生活也表现出很大的不同。过去,我们传统的婚姻生活是男耕女织、男主外女主内、男做事业女做家务。现在的日本、韩国等都延续了这个传统。我们国家的改革步伐比较快一些,前几年流行的是男主内男主外,女士养在家陪狗闹嗑。据说最近我国又时兴一种叫做零家务的婚姻状态,结成了夫妻,双方不用干活儿了,把家当旅馆,上班走下班回,张口吃躺下睡。
  选择什么样的婚姻生活,都是每个家庭的事,我不想品评什么。但不容忽视的事实是:由于有相当一部分年轻人对生活的轻率认识、对婚姻的玩劣态度导致的高离婚率已成为一大社会流弊。家庭纷争不断,遗弃儿童增多,尤其是单亲家庭导致的社会问题、教育问题十分突出。这种现状,我们每个公民都应进行一下反思。问题出在哪儿?我想,这些问题就出在最起码地对人的尊重上。
  既然结成了夫妻、成就了家庭,那么生活方式的选择至少应该是两个人共同的选择。在思想多元化的今天,往往有很多年青人我行我素,颐指气使,不管不顾他人感受,把个人意愿强加给他人的做法是非常拙劣的,也是导致家庭矛盾最直接的因素。只要两个人认定家是共同的生活,保留对他人一个最起码的尊重,就会想他人多一些,就会考虑他人多一些,就会少指使他人一些,基本质也是给自己一个生活得更好的机会。
  因此,婚姻不复杂,也不需要专门的技巧和苦心的经营。尊重他(她)一点,改变一下自己,生活将从此更更幸福!

(原创于大河博客 200775)

  有人说婚姻象围城,外面的想进去看热闹,里面的想出来透气。不无道理。但我觉得不尽然。
  人长大了,到了谈婚论嫁的年龄,结婚生子,这是一份社会责任。古人云:不孝有三,无后为大。虽然到了今天这个多元化的时代,但老祖宗的训示还是永远萦绕在我们生活中的。一个人过了三十不结婚,就会有多事的邻家婶婶过来帮你张罗了。你是不着急,但社会着急啊。你想,社会的发展靠什么?核心是人!你不参与、他不参与,社会还怎么持续繁衍下去?因此,婚姻不是围城,而是尽一份普通的社会责任,而是一分最普通的生活。
  虽然说婚姻是普通生活的一部分,但怎样生活,情况就不一样了。每个人生存状态、生活理念是不一样的。因此,他们的婚姻生活也表现出很大的不同。过去,我们传统的婚姻生活是男耕女织、男主外女主内、男做事业女做家务。现在的日本、韩国等都延续了这个传统。我们国家的改革步伐比较快一些,前几年流行的是男主内男主外,女士养在家陪狗闹嗑。据说最近我国又时兴一种叫做零家务的婚姻状态,结成了夫妻,双方不用干活儿了,把家当旅馆,上班走下班回,张口吃躺下睡。
  选择什么样的婚姻生活,都是每个家庭的事,我不想品评什么。但不容忽视的事实是:由于有相当一部分年轻人对生活的轻率认识、对婚姻的玩劣态度导致的高离婚率已成为一大社会流弊。家庭纷争不断,遗弃儿童增多,尤其是单亲家庭导致的社会问题、教育问题十分突出。这种现状,我们每个公民都应进行一下反思。问题出在哪儿?我想,这些问题就出在最起码地对人的尊重上。
  既然结成了夫妻、成就了家庭,那么生活方式的选择至少应该是两个人共同的选择。在思想多元化的今天,往往有很多年青人我行我素,颐指气使,不管不顾他人感受,把个人意愿强加给他人的做法是非常拙劣的,也是导致家庭矛盾最直接的因素。只要两个人认定家是共同的生活,保留对他人一个最起码的尊重,就会想他人多一些,就会考虑他人多一些,就会少指使他人一些,基本质也是给自己一个生活得更好的机会。
  因此,婚姻不复杂,也不需要专门的技巧和苦心的经营。尊重他(她)一点,改变一下自己,生活将从此更更幸福!

(原创于大河博客 200775)

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